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\Volume{28}
\Number{4}
\Month{December}
\Year{2021}
%%%%\Issuetitle{「　　　　」特集号}

%%%%\received{2005}{1}{2}
%%%%\revised{2006}{3}{4}
%%%%\rerevised{2006}{5}{6}
%%%%\accepted{2006}{7}{8}

\setcounter{page}{936}

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
\begin{document}
%%%%\maketitle

\begin{center}
\large{R.~B. について}
\end{center}
\vspace{1\baselineskip}


%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
自然言語処理の研究を始めてまだ間もない修士課程の学生の頃，荒唐無稽なアイデアや支離滅裂なことばかり言っていて，当時指導いただいていた先生方からは多くの叱責を受けたものであるが，その際にカール・ポパーの『客観的知識』を紹介いただいた．多くの方がご存知の通り，ポパーは「反証可能性」をツールとした「批判的合理主義」を提唱した科学哲学の人であるが，たしかに，自然言語処理，特に形態素解析や構文解析の研究を行っていると，目に見えない句構造や意味や文脈といった，そもそもどのように表現して良いかわからない，曖昧模糊とした正体不明のものを扱わなければいけないため，何をすればそれはサイエンスになるのかといった基準が必要になる．ポパーは，反証可能な理論や実験こそが科学となり，多くの（実験を含む）批判をくぐり抜けた理論がより良い科学になるということを提唱している．なるほど，つまり（自然）科学とは，批判（クリティーク）できること／すること／されることが重要であり，そもそも理論的な反証であったり，実験による反証の可能性が無いものは（自然）科学たり得ないということである．苛烈な博士論文審査やトップカンファレンスの査読も批判合理主義の賜物なのかと心の慰めにしつつ（笑），科学とはどうあるべきか，研究とはどうあるべきか，ということを大きく勉強させていただいた．

この本をきっかけに哲学という自分にとっては敷居の高い学問分野に興味がでて，大学の本屋の哲学コーナーを覗いてみたところ，ちょうど「現代思想の冒険者たち」という哲学シリーズが刊行され始めていたので，『ポパー―批判的合理主義（小河原誠著）』を含めて，以降少しずつ買っては読み，現在に至っている．毎年の楽しみにして少しずつ読んでいたので，時間がかかったということもあるのだが，つい最近，ようやく全巻（31巻）を読み終わった．なんとも，20年以上かかっている．あくまで趣味の範囲をでないのだが，非常に面白い話ばかりで哲学がこんなに面白く豊饒な世界観を提示してくれるとはこのシリーズを読み始めた頃には予想すらしていなかった．特に，バタイユ，フーコー，バフチンの3人の哲学者には大きく感銘を受けた．31冊の中でどれをお薦めしたいかと言われたら迷わずこの3人の本を推したい．誰か 1 人だけと言われたら，迷わずバタイユである．他にも，心理学に関してユングとラカン，自然言語処理や言語学に関連して，レビィ=ストロース，ウィトゲンシュタイン，クワイン，ホワイトヘッド，エーコ，クリステヴァには非常に面白い話がたくさんあった．しかし，実は一冊だけ途中で読むのを止めてしまった本がある．『バルト―テクストの快楽（鈴村和成著）』である．通常，哲学に関する書は，何らかの仮説や概念の定義を与えた上で，それを丁寧に説明し，例を挙げて，独特の思想を説明するものであるが，この本では，最初の定義が見当たらない，もしくは定義が書いてあるのかもしれないが私が理解できていない，ということがあって挫折してしまった．

今回，巻頭言を書くにあたって，これを機会にこのロラン・バルトに関する本を読み直してみようと思い，2日ほどかけて今読み終わった．その際に昔挫折した箇所も見つかった．女性の循環的流動性と男性の直線的性格に関する説明のところである．そこでは，女性は，「自然」と一体化しており，女性のものである循環する流動性，血のリズム，自然の周期性（月経）を持っている，ということ，さらに，男性は歴史の直線的性格を持っており，女性の循環的流動性と男性の直線的時間が交差するところに継起する「不動性」が生じる，ということが説明されている．今読み返してもかなり難しいと言わざるを得ないが，構造主義や実存主義，フーコーの話を踏まえて，さらにこの本の後半も読むと，ここで言わんとすることがなんとなくわかってくる．「自然」というのが生々しい裸の実体のことを指していて，「不動性」は共時的な関係性のことを指しているようである．つまり，男性と女性の関係性（構造主義的な意味での構造）を表しているものと思われるが，静的な関係ではなく，動的な揺れ動く関係性として説明されているようだ．この難所を抜けると，あとは最後まで読み通すことができた．ロラン・バルトはホモセクシャルの人で，そのためか女性性に関する精緻な考察や理論が展開されている．バルトは，2項対立（男と女）ではなく，弁証法的な止揚による第3項でもなく，どちらを選択するでもない第2項のことを「ニュートラル」（零度）と呼んでいるようだ（デリダの脱構築と同じようなものと考えて良いらしい）．『S/Z』においては，バルザックの『サラジーヌ』を扱っており，カストラート（去勢された男性歌手）のザンビネッラ(Z)とザンビネッラに恋するサラジーヌ(S)の関係性を説明している．ややこしいことに，ザンビネッラは男性だが女性的なニュートラル（ニュートラルの女性性優位）であるし，恋する主体は女性的という説明（恋するサラジーヌの女性性）があって，この2者は似姿でもあるということのようだ．このようにバルトは古典テクスト『サラジーヌ』を，解釈を唯一に定める怠惰で消費的な「読みうるテクスト」ではなく，読み手に解釈を与える生産的な「書きうるテクスト」として扱っている．テクストというのは，一意に解釈が定まる静的なものではなく，恣意性のある複数の解釈を許せる開けた世界であることを示唆しているのではないかと思う．

それにしても，バルトの話は難しい．巻頭言のために何か良い話を書けないかと思って読み始めたが，何を書いたら良いのか益々わからなくなってしまった（苦笑）．しかし，それにしても，このように自然言語処理周辺の学問を広く学ぶのは何よりも楽しい．理系的な人工知能技術，特に現代だと機械学習や深層学習などを学ぶことは自然言語処理研究者にとって非常に重要であるし，学ぶこと自体非常に楽しいが，しかし，それだけではせっかくの自然言語処理の面白さ（快楽）も半分で，もったいないかな，と思う．それらに加えて，哲学，言語学，記号論なども（教養として）学ぶことで，自然言語処理の世界がより一層開け，自然言語処理がより一層面白くなってくる．このような快楽は，他の分野にはない自然言語処理研究者だけの楽しみなのではないかと思う．


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\begin{flushright}
二宮　崇（愛媛大学）
\end{flushright}


\end{document}

